多年前，日本一家知名的食品公司，將三十噸的進口牛肉偽裝成日本頂級牛肉出售，消息曝光後，公司的誠信遭嚴重質疑，消費者抗議抵制，導致破產。而另一家世界知名的車商，也因為某型的車款一直出現問題，但是車商卻有意隱瞞，沒做好回收或是補強的相關措施， 引發消費者信心危機及輿論撻伐，銷售率大減六成以上。
因為隱瞞欺騙、輕忽怠慢、逃避責任及貪圖私利，金字招牌蒙塵墜地。誠信，已經成為二十一世紀，個人、企業及社會的崇高道德標準。對此，國際扶輪所有社友的「四大考驗」，可以當作道德評鑑的試金石。我身為國際扶輪的一員，更以此自勉。
1932年經濟大恐慌，芝加哥扶輪社友賀伯．泰勒(Herbert J. Taylor)受債權人委託，放棄食品公司的優渥薪水及優越地位，接管負債累累、瀕臨破產的「梅花鋁製品」公司(Club Aluminum Products Company)，擔任該公司的破產管理人，負責該公司的重整。
梅花鋁製品公司負債超過資產總額四十萬美元，公司業已破產，為了維持經營，向芝加哥銀行貸款6,100美元作為週轉。但泰勒意識到，「梅花鋁製品」有好的產品，別人也有；別人有的廣告宣傳及高薪菁英，他們卻無能為力；因此，即使資金問題獲得暫時舒緩，也非長久之計。
面臨著各種阻礙，前途困難重重，泰勒思考，必須發展出一些同業趕不上的東西，因此，就由慎選及培養可靠、有能力及服務觀念的優良幹部著手。
他想以「正義」為出發點，建立一套簡潔而容易記憶的規範，讓他們評斷自己的提案、政策及行動是否正確，而不是一個口令，一個動作。他參閱文獻，廢寢忘食，左思右想，終於在同年七月的某天早晨，靈感泉湧，於是取出一張小卡，寫下所謂的「四大考驗」。
我們所想、所說、所做的事，應先捫心自問(Of the things we think, say or do)：
1.是否一切屬於真實？(Is it the THRTH?)
2.是否各方得到公平？(Is it FAIR to all concerned?)
3.能否促進親善友誼？(Will it build GOODWILL and better FRIENDSHIP?)
4.能否兼顧彼此利益？(Will it be BENEFICIAL to all concerned?)
泰勒將這張小卡放在桌面的玻璃板下，用這四項考驗分別測試公司文件、信件、產品廣告。
第一天，手上的所有事情都在第一條「是否一切屬於真實？」被否決！知易行難，泰勒從來不相信自己離「真實」如此遙遠，氣餒轉為沮喪，幾乎要將卡片丟進垃圾桶。
經過六十天的毅力與堅持，再加上來自四個不同宗教（羅馬天主教、基督教、正統猶太教及長老會）的主管討論後，不但同意四大考驗與教義相符，更提議推廣至商業往來對象。於是，「四大考驗」簡單的幾個問旬，成為梅花鋁製品公司規劃、政策、報告及廣告的決策基礎。
刪除一切「最好」或「最優」的形容詞，不使用對付競業傷害之廣告用語，經過了「梅花鋁製品」公司全體員工二十年的熱心與努力，獲得顧客、同業、大眾的親善、友誼與信心，銷售量不斷增加。至1973年，不但債務連本帶利全數還清，股東分紅更達到一百萬美元以上，資產淨值增加至兩百萬美元，泰勒讓「梅花鋁製品」公司反敗為勝。
1955年，泰勒擔任國際扶輪社長時，將「四大考驗」的版權讓渡給國際扶輪，成功實證「四大考驗」是職業服務及自我反省的指針，為全世界扶輪社友遵循的行為準則。
「四大考驗」的真諦，在於反求諸己，而非指責別人。時時將「真實、公平、友誼、互惠」四大考驗的真意，存之於心、信之於言、力之於行，不論做人還是做事，金字招牌永遠禁得起考驗，永不褪色。

1.是否一切屬於真實？2.是否各方得到公平？

3.能否促進親善友誼？4.能否兼顧彼此利益？