被遺忘的傳統節慶──天貺節
2021/07/01
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作者 ‧ 編輯部 ‧
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阿嬤說：「六月六，人曬衣裳龍曬袍」。
在台灣，很多人都幾乎忘了有一個傳統節日就是農曆六月初六的「天貺節」。這個節日，俗稱「六月六」。「六月六」只是一個小節日，沒有甚麼特別熱鬧的活動，主要是祭神、藏水、曬書、曬衣服、被褥；人畜洗浴、驅蟲，祈求晴天等等活動，幾乎都和夏季的酷熱有關。而且這天也是女兒回娘家的日子，故又稱「回娘家節」、「姑姑節」、「蟲王節」等。
「天貺節」是中國漢族的傳統文化節日之一，現在已經逐漸式微。傳說天貺節是和大禹的生日相關，又說是玉帝將天門打開以賜福黎民之日，故又稱開天門、天門節。在民間的農民曆中，人們將「天貺節」這一天視為「開天門」之日，當天為「南天門大開」。此乃源自於民間流傳的說法，即玉皇上帝會在黃曆六月初六這一天開啟天庭大門，任何有緣人都可以瞻仰玉皇大帝的御顏。庶民甚至可以向玉皇大帝祈求寬宏大量赦免自己無意犯下的過錯。 據安平縣雜記：「六月初六，俗名是『日天門開』，人家競曝衣服，謂不虞霉爛。」又據「宋史」記載，宋真宗大中祥符四年六月六日，因為天書再降，皇帝敕封此日為「天貺節」，「貺」即賜與之意。這天也是補運的日子，官方祈求風調雨順，國泰民安；民眾可以祈求消災解厄，萬事如意。
慶祝天貺節各地習俗略有差異。台灣的善男信女可以在初六或初七於宮廟慶祝天貺節，祭拜玉帝、天神，以祈求補運。在祭拜祈福後會播撒拜祭後的喜糖讓信徒們分享。現在的一般民眾大都自行準備祭品到寺廟祭拜補運。這類補運習俗目前在台北的關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王宮、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮等知名廟宇都很
盛行。
從前中國各地的風俗也各有相異，例如：在北京有喝綠豆湯、食用肉包、炒韭菜、煎茄子和煎餅等習俗；華北地區吃饅頭，西北地區則吃烙餅；在山東有些地區，還有吃羊肉的習俗，據稱夏季吃羊肉，有以毒攻毒的作用。在中國南方潮州汕頭地區因為西瓜產季已過，因此六月六以後就較少吃西瓜了。江、淮一帶則吃茯苓糕和炒麵。由於這個時節的天氣開始悶熱，因此有些地方也盛行郊遊、賞荷花，以解暑氣。此外，據說從前在元、明兩朝的中國南方，習慣將每年六月六定為洗象日，後來則逐漸演變成替貓、狗等寵物洗澡。
民間相傳的「六月六，曬紅綠」也是傳統民俗之一。「紅綠」，指的就是五顏六色各式各樣的衣服。民諺曰：「六月六，人曬衣裳龍曬袍」，初始是因為皇宮內每年都在此吉日為皇帝曬龍袍。後來從宮中傳至民間，家家戶戶起而效尤，也在這一天將收存於箱櫃中的衣服取出，曝曬在晴朗的陽光之下，可以去潮去濕，此後即久而成俗。此外也有更優雅的傳說，就是要選在六月初六這一天曬書。究其緣由，相傳唐代高僧玄奘從西天印度取經回國，於過海時經書不慎被海水浸濕，於是在六月初六天氣晴朗之日，將經書取出曬乾，此後六月初六就被視為吉利的日子，而成為曝曬書畫以防霉蛀的吉日。
在博大精深的漢人文化中，留下了很多深具意義的習俗，姑且不論其是否適應現代社會的需求，但是其所留下來的精神，仍然傳衍著我們固有傳統文化的
內涵。