倡原生藝術的杜布菲

倡原生藝術的杜布菲

Jean Dubuffet,1901-85 文/桃園東南社前總監林千鈴PDG Soho 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人   圖1  1957 圖2  朱利安1956 戰後法國藝術代表人物 杜布菲是二次大戰後法國藝術最具代表性畫家,但乍看他的作品,畫面竟像是兒童幼稚的塗鴉,完全沒有任何繪畫技巧,風格是前所未見的怪異(圖1、圖2)。然而著名的藝評家格林‧柏格(Clement Greenberg)早在1946年就預言杜布菲是「自米羅之後,法國最有希望的藝術家」。隔年他在紐約舉行第一次個展,正因回應了美國對當代藝術迫切的渴求而大受好評,美國新聞週刊Newsweek更稱譽他是「巴 繼續閱讀

台灣最高學府是?

台灣最高學府是? 「萬般皆下品,唯有讀書高」的社會風氣,及教育部開放高等教育的政策,形成高學歷化、高升學率的趨勢。但應屆畢業生多數抱有畢業等於失業的迷思,藉升學來逃避就業;加上具有專業技能的職校生,懷抱著對白領階級的憧憬,百分之八十繼續升學。釋出的人力不足,皆是造成就業市場人才分配不均的主因。 反映在現實,企業所需的人才,遍尋不著;不需要的人才,有如過江之鯽,到底是「人浮於事」?還是「事浮於人」?以筆者經營的公司為例,大多數求職者偏好辦公室的工作,對業務職及服務職興致缺缺,在外奔波故。殊不知此為掌握市場脈動的最佳位置,能夠在最短的時間得到最大的收穫。現代青年眼高手低,造成高學歷、高失業率的異象。 人生有三歷:念書看學歷、做事講經歷、創業靠實力。學歷不等於實力。微軟公司創辦人比爾‧蓋茲(Bill Gates),從小熱愛閱讀,進入哈佛,大三卻放棄學業,投身微軟的研發。 他憑著改造軟體科技的夢想,加上創意與知識,白手起家,創造了市值兩千九百九十九億美元的微軟王國。APPLE前執 繼續閱讀

浮世繪的前世今生(上)

浮世繪的前世今生(上)

3521地區前總監吳蓓琳PDG Pauline   19世紀的後半葉,歐洲因為攝影機的面世,影像已不需要以畫的方式去記錄及呈現,整個美術界都意識到一種危機感,瞭解在這種情況下必須找尋到一種改革,讓繪畫的藝術能找到新的突破。 在巴黎,一群畫家發現了一些來自東方日本的陶瓷品及茶葉商品,有著非常漂亮圖畫的包裝紙,這種繪畫技術是他們從未見過、與西方的傳統繪畫文化截然不同的手法,不但色彩、光線所描繪的景色都顯得更為明亮生動。這一發現,激發了這些畫家的靈感及創造力,開始了西方繪畫界翻天覆地的改變。而推動這場改革的觸媒,正是包裝紙上所印的「浮世繪」。   鈴木春信的「坐鋪八景」其中一幅「琴柱落雁」,借用了「平 繼續閱讀

老建築的巡禮──消失的圓山地景──台北中山橋憶往

老建築的巡禮──消失的圓山地景──台北中山橋憶往

在很多年長之台北耆老的腦海中,永遠忘不了中山橋的優雅風姿,可惜四座精緻的立式燈塔和四個燈座被政府拆除之後,已經風華不再,接著連僅存的優美橋墩也被拆除,此後對中山橋只能空留回憶。 中山橋是台北市中山北路三段跨越基隆河,連接中山北路四段的橋樑。由於造型精緻風雅,而成為當年台灣最美的橋梁,曾在日治時期的1927年入選為台灣八景之一。   歷史建築台北市中山橋當年的模樣,深植在不少人的心中。 臉書粉絲團「圓山町」提供 中山橋於終戰前稱為明治橋,為台北市區通往士林、北投、草山、淡水之交通要道。在此之前基隆河早於清乾隆年間,即建有木製便橋通行,至1901年日治時期的兒玉源太郎總督,為奉祀北白川宮能久親王,而選定圓山興建面積達11萬6千坪之「官幣大社台灣神社(註一)」。為此,總督府開闢了自市中心通往神社參拜之神社參道,又稱「敕使街道」,係當時台北城最寬闊之馬路。並委 繼續閱讀

饕餮奇譚──過橋米線

饕餮奇譚──過橋米線

在台灣的多元飲食文化當中,雲南菜並未列於中國四大菜系(註一)之中,而是屬於比較少數卻具有獨特風味的滇菜系。而「過橋米線」則屬於滇北菜,由於清爽美味,烹煮簡單快速,而深受饕客的青睞。 「過橋米線」是一種以大米為主要材料的中國傳統菜餚,因為是一種民間普遍的主食,因此無從考證流傳的具體年代。一般的說法是源於滇南的蒙自市,後來逐漸傳至滇北,迄今已有100多年的歷史。 「過橋米線」的料理方式其實並不複雜,除了備妥主食米線之外,所需的配料有生鵪鶉蛋、火腿薄片、雞肉薄片及各色蔬菜等,當然輔料、配料越多,更為豐盛。但是在專營過橋米線的餐館裡,料理方式就會比較複雜些。通常店員會先端出一個裝滿燙熱湯料的大碗,然後擺上其他配料,依照生熟的順序將葷料,鵪鶉蛋,蔬菜等依序放入湯碗,在放入葷菜之後即可用筷子攪動湯料,此時生葷菜立刻會被燙熟,最後才將米線放入碗中,完成「過橋」的動作,米線之湯底也異常鮮美,至於油鹽醬醋等佐料則可依照各人的口味斟酌增減。   繼續閱讀

人工智慧的原理與應用

台北福星曙光衛星社 曲建仲博士Hightech   人工智慧的分級與歷史 人工智慧(AI:Artificial Intelligence),一個吸引人們卻又令大家害怕的名詞,吸引我們的是一個會思考可以協助我們處理工作的智慧型機器人,可以替我們帶小孩洗衣做飯;讓我們害怕的是這個機器人自己會思考,哪天他不聽話了怎麼辦?更慘的是,哪天老闆發現他比我還好用,那我不就失業了?許多人以為人工智慧就是科幻電影裡會思考的機器人,人工智慧真的這麼神奇嗎?現在的人工智慧到底發展到什麼程度了?它到底有那些限制呢? 人工智慧的定義與範圍 人工智慧(AI:Artificial Intelligence)是指人類製造出來的機器所表現出來的智慧,人工智慧討論研究的範圍很廣,包括:演繹、推理和解決問題、知識表示法、規劃與學習、自然語言處理 繼續閱讀

茶苦來山人的台灣茶情緣──三好德三郎的台灣記憶

茶苦來山人的台灣茶情緣──三好德三郎的台灣記憶

台北中山社 李博信PP Marine   ↑ 三好德三郎1929 ↑ 1930年代辻利茶鋪的同一位置現為星巴克重慶店 (重慶南路、衡陽路一帶) 最近幾年只要到京都旅遊,都會被介紹到1948年開業的「祇園辻利」購買宇治茶或一些茶點。社長三好正晃只要遇到台灣觀光客,一定會強調「辻利」的創始店是三好德三郎在台北創立的「辻利茶鋪」,而他則是三好家的第六代。   ↑ 茶苦來山人原圖 我最早是在扶輪文獻中得悉他是台北扶輪俱樂部的會員,以後又得悉他與台灣茶業的深厚關係。幾年前名古屋大學研究台灣茶業史的學 繼續閱讀

老建築的巡禮──突破傳統的建功神社──現國立教育資料館的過去

‧ 編輯部 ‧   建功神社全景 井手薰 隱藏於台北市南海學園科學館後面一棟特殊造型的建築,常會令人產生神祕的感覺,這裡就是「國立教育資料館」。 其實這棟建築是1928年由有名的建築師井手薰所設計的「建功神社」,是日治時期為祭祀因公殉職之英魂而建造,故有台灣的靖國神社之稱。整個園區佔地約四千坪,其建築形式極為獨特,是本殿與拜殿合而為一的社殿建築。主體結構為日本式,但其外觀卻採用漢、和、洋的混合樣式,如社殿圓頂的設計、幾何圖案的裝飾,以及漢式牌坊風格的鳥居,都是以往日本傳統神社所不曾出現之建築格式。社殿外牆採用了北投窯生產的小口四丁掛面磚及洗石子,本殿屋頂為銅板瓦,拜亭、側廊及鳥居的屋瓦則為鶯歌生產的中國式青瓦,本殿內部使用了阿里山產的扁柏,瑞垣及神橋至拜殿間的地板則使用了士林產 繼續閱讀

台灣采風錄──鄉里的守護神──張福德傳奇

阿嬤說:「田頭田尾土地公。」 每年農曆二月初二就是「頭牙」,也就是福德正神的生日,這一天各公司行號、家家戶戶,都會擺起香案供上牲禮祭拜土地公,以祈求風調雨順,國泰民安。土地公相當於村里長,是每個地方的守護神,屬於社神,其正式名稱是「福德正神」,民間則稱之為「土地公」,更親切的稱呼是「土地公伯仔」。祂在各地負責了解民情,並視查聚落內村民之言行、善惡。 有關土地公的由來,眾說紛紜,各地都有各種不同的傳說典故,但是無論如何大都被定位在地方的守護神。雖然土地公的神格較低,遠不如玉皇大帝、觀音菩薩、媽祖等,卻是民間最普遍供奉的神明,數目多得無法統計。  相傳土地公原名張福德,故尊為「福德正神」。據民間流傳,張福德原為周朝大夫,生於周武王二年(公元前1134年)二月二日,秉性聰穎,事親至孝,喜留美髯,36歲入仕,於周成王時任朝廷總稅官,為官期間以公正廉潔,勤政愛民著稱。如果百姓一時無法繳稅,祂會寬限時日,若是沒有能力繳稅,祂會自己掏錢補貼。遇到百姓發生困難,祂必定會盡全力協助。因此每天都在鄉野、市街間來回奔波, 繼續閱讀

「型」與「品味」的風儀

台北客家社社長 徐龍騰P Import 在「真實」的世界裡透著網路及大眾媒體的科技心智,人性化地設計個人的「生活方式」與「生存感覺」,進而轉換成為自己擁有的獨特「型」。處在繽紛多元社會中不同領域或職場,嘗試以特立的職業、工作、身分等持續地體驗新鮮的潮派事物,據以追尋「型」與「品味」的人生樣態。 「型」:個人有意識或無意識的呈現專屬的特質,藉由私自的傾向諸如崇尚善美、宗教信仰、禮教理念,表達了個人的人格特質(Personality)。面臨各類事物的意念潛移默化形成既定的心靈形象,隨著時代的「時潮」與「流風」追逐自我喜愛的法則來主導自我、創造自我,呈現出情愫、氛圍、認知、和善等優雅的韻律思維。 「品味」:歷史的典雅事物藉不同時代藝文設計家創造新舊的流行時尚(Fashion),流行的演進深植融入人們日常的生活起居。大家習慣以閱讀書籍、 繼續閱讀

畫說扶輪

畫說扶輪

台中大屯社PP Idea朱魯青的手工鋼筆畫   國際扶輪年會 為國際扶輪的年度大會,於每年5月或6月間舉行。各社之社員代表參加,會中選舉職員並研討各項服務計畫。 Rotary International Convention Rotary International Convention is held annual May or June. The participants are the delegates from every member Party. They vote for the staffs and discuss the projects in the meeting.     繼續閱讀

保健室的叮嚀──阿茲海默症:早期檢測、早期預防,延緩退化效益愈大

保健室的叮嚀──阿茲海默症:早期檢測、早期預防,延緩退化效益愈大

根據台灣失智症協會推估,台灣的失智症總人口數已超過28萬人,相當於每100位國人就有一位失智症患者,其中70%為阿茲海默症患者。以台灣的失智症盛行率推估,未來的45年,台灣失智人口將達80萬,平均每天增加35人,每40分鐘就有1人確診為失智症。台灣將在2025年超越日本,成為全球老化速度最快的國家,屆時,失智症對台灣社會將是巨大的衝擊及考驗。 造成失智症的原因中,佔最大比例的為阿茲海默症,約佔60%-70%。目前的科學及醫學研究都認為,在這樣的腦神經退化疾病中,乙型類澱粉蛋白(β–amyloid protein)及濤蛋白(Tau protein)這兩種異常蛋白質,在腦中長期累積,與腦神經細胞功能異常、退化息息相關。而這兩種蛋白並非在老年時才快速累積,而是早在認知功能出現異常之前20年,便已在日常生活中慢慢累積。 以65歲回推20年,也就是中年開始,腦中便已開始累積乙型類澱粉蛋白及濤蛋白。這些蛋白質累積是動態的 繼續閱讀

日本的美學──藝術的終極(3)

侘寂 大西克禮的第三本書「侘寂」詳細地講述了侘寂的意義以及侘寂美學的三層涵義。侘寂基本上是在表達一種平淡簡僕的美學,這種美學根植於襌學思想,隨著中國宋代的襌僧的水墨畫東渡到日本,而影響了貴族的文化生活,而襌宗藝術開始在日本遍地開花。 「侘」是一種孤寂、簡約、古樸,寂寥之感覺,重在內涵而不講求外表的形式,這種美學中最能呈現在枯山水及茶道之中。襌宗追求的是自然宇宙的精神而非實質的神韻,以碎石為海洋,枯山水以石塊為島嶼,以岩石代表心及靈,是襌僧冥想時的輔助工具,因為可以給人更靜寂更案定的感覺,不受外界影響而集中在本身內心的修行。然而真正使「侘寂」的美學更臻成熟的是茶聖千利休。   ↑ 茶聖千利休極盡所能只為求得一只理想的茶杯 千利休是織田信長及豐臣 繼續閱讀

老照片的故事──日本回歸國際扶輪的一段往事

老照片的故事──日本回歸國際扶輪的一段往事

‧ 主編 ‧ 1941年,因為日本發動太平洋戰爭,迫使日本的扶輪社全面退出國際扶輪。但是大部分日本的扶輪社仍然易名繼續舉行例會。東京扶輪社因為在星期三例會,因此改名為「水曜會」,繼續舉行聯誼性質的例會,直到戰爭結束,回復原名重新回歸國際扶輪。 1945年戰爭結束。1948年9月,國際扶輪社長米契爾 (Sir Argus Michell)指派喬治‧敏斯(George R.Means) 訪問日本,以了解東京、大阪、京都、神戶四個舊扶輪社的現況。 翌年3月再度赴日與駐日盟軍總部顧問德根(R.L.Durgin)商談日本扶輪復歸的問題,最後取得共識,他即與原東京扶輪社的水曜會會長小松隆商談復歸國際扶輪的事宜,包括解散水曜會、遵守國際扶輪章程細則、履行國際扶輪義務等議題,幾經斡旋後終於達成協議。   小林雅一接受喬 繼續閱讀

行為藝術的傳奇──瑪麗娜‧阿布拉莫維奇

Marina Abramovic,1946~ 文/桃園東南社前總監林千鈴PDG Soho 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人 第一次進入官方的藝術殿堂 現代人的眼光能接納的藝術形式,不只繪畫、雕塑,連裝置、錄像…等等已經非常多樣廣泛了,但是「行為藝術」發展了幾十年,當2010年瑪麗娜‧阿布拉莫維奇被邀請在當代最具代表性的紐約現代美術館MoMA展出時,已經是她從事身體藝術的40年以後了。 行為藝術過去一直在主流藝術的外圍徘徊,只能在世界各地的地下室、倉庫、咖啡廳、小酒吧、小畫廊等非正式的場所展演,而今不僅獲得一個真正的歷史定位,也給陌生好奇的群眾,拋出一個超出預期的震撼教育。   圖1  藝術家的當下存在2010 繼續閱讀

台灣世界遺產候選地系列之二──沉靜中的火山群──大屯火山群

台灣世界遺產候選地系列之二──沉靜中的火山群──大屯火山群

‧ 編輯部 ‧   大屯山日出 陽明山國家公園位於台北盆地北端,東起磺嘴山、五指山東側,西接向天山、面向天山西麓,北迄竹子山、土地公嶺,南臨紗帽山南麓,為台灣唯一以火山特色成立的國家公園。由於氣象條件、地理位置、地質構造及地形等諸因素,而有其獨特豐富的生態相及火山地形。 公園內之大屯火山群,為台灣北部的活火山,其主體乃是由大屯火山群彙所構成的火山地形,為台灣主要的火山分布區,地質構造多屬安山岩。火山外型多為錐狀或鐘狀火山體,其火山地形包括火山口、火山口湖與爆裂口等構成台灣北部獨特的地質地形景觀。整個大屯火山群可以分為幾個獨立的亞群,其中最主要者包括:   大屯雲煙 陽 繼續閱讀

人類戰勝病毒的新武器:mRNA與DNA疫苗

人類戰勝病毒的新武器:mRNA與DNA疫苗

台北市福星曙光衛星社 曲建仲Hightech 2020年初新型冠狀病毒(COVID-19:SARS-CoV-2)迅速蔓延全球,致使各地開始部署各項防疫措施,包括:限制入境、檢疫、隔離、戴口罩、酒精消毒手部清潔、保持社交距離,甚至封城等,但是仍然在一年之內感染了超過9千萬人,並且造成超過200萬人死亡,可以說是在人類醫學發達的近代史上最為嚴重的疫情。 於此同時世界各地的研究團隊開始研製藥物與疫苗,終於在2020年底美國莫德納公司(Moderna)與輝瑞公司(Pfizer)相繼宣布開發出信使核糖核酸(mRNA)疫苗,英國牛津大學與藥廠阿斯特捷利康(AstraZeneca)共同開發腺病毒載體的去氧核糖核酸(DNA)疫苗,這些都是人類第一次使用的疫苗,也是人類戰勝病毒的新武器,到底什麼是mRNA疫苗?什麼又是DNA疫苗?它如何保護我們?又為什麼說它是人類戰勝病毒的新武器呢? 生物科技的中心教條 生物科技最重要的概 繼續閱讀

台灣采風錄──賀正

── 天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門   清畫院畫十二月月令圖二月 軸 農曆二月,天氣已由酷寒變得稍稍溫暖。所謂「沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風」,這時園中開滿了杏花,人們也從嚴寒的「蟄伏」,稍稍出來活動了。 圖中老老少少,都做著他們樂意做的事情。女孩們在院盪著鞦韆,山野間也布滿了狩獵的男子。有的攜帶著獵具,有的在馬上揚鞭指點,使人之神往。 國立故宮博物院藏品 阿嬤說:「年年春,年年富,年年起大厝。」 小時候學校放寒假之後,學童們以及所有男女老幼都期待這一年一度最充滿喜氣的新春佳節。其實這段時間可以從尾牙連續到除夕、新年直到元宵節,通稱為新春。台灣的春節,傳統的稱呼有新年、新正、過年等各種說法。新春期間向親朋好友拜年稱之為「賀正」。 台灣新年的風俗都是早年閩粵漢人移民時傳入,而逐漸本地化,閩粵略有不同,但是大同小異 繼續閱讀

老建築的巡禮──屹立百年的聖堂──台北濟南基督長老教會

老建築的巡禮──屹立百年的聖堂──台北濟南基督長老教會

‧編輯部‧   濟南基督長老教會全景 座落在台北市中山南路、濟南路口的「台北濟南基督長老教會」是一棟建有塔樓的仿英國「哥德式」風格的禮拜堂,充滿歐洲教堂的古典風格。 濟南教會是1896年日本的河合龜輔牧師來台宣教時,在台北士紳李春生(註一)與馬偕博士的協助下建立的聚會所,後來決定成立「台北日本基督教會」,又稱「台北幸町教會」,成為日治時期日本人與台灣士紳做禮拜的教堂,此即為台灣基督長老教會台北濟南教會的前身。 這棟建築是在當時台灣總督兒玉源太郎的協助下,由總督府營繕課建築技師井手薰(註二)所規劃設計,於1916年竣工,這是他在台灣所設計第一件建築作品,也是台北地區現存的早期基督教建築之一。 當時井手薰採用了「台灣煉瓦株式會社」生產的紅磚搭配雕工精緻的唭哩石, 繼續閱讀

和平的代價──從珍珠港事件到東京、台北大空襲

和平的代價──從珍珠港事件到東京、台北大空襲

源田實上將(JAF) 柯蒂斯‧李梅上將 Curtis LeMay (USAF) 太平洋戰爭結束後的1945-51年間,麥克阿瑟元帥以盟軍遠東戰區總司令駐紮日本6年之間,解除了日本的武裝,但是也規劃了日本的新憲法及政府體制,建立了良好的美日關係。此後美國也積極與日本重修舊好,並協助日本成立了自衛隊,希望能將日本納為西太平洋的合作夥伴。 在1960年日美安保協定簽署之後的1963年,美國政府頒贈「將領級軍團殊勳章」(註一)給原日本航空幕僚長(參謀長)源田實空軍上將;1964年美國空軍上將柯蒂斯‧李梅(Curtis Emerson LeMay),也因為協助日本重建航空自衛隊功績卓著,而獲得日本政府頒贈勳一等旭日大勳章。從這兩位受勳者之經歷背景來看,這兩項贈勳都具有某種時代的意義。 受勳當時身為日本參議員的源田實,於1941年還是海軍航空隊中佐軍官時,即為參與偷襲珍珠港 繼續閱讀

餘韻繞樑40年──台北東聲合唱團簡介

餘韻繞樑40年──台北東聲合唱團簡介

台北東昇社 吳昌威 PP Peter   這是一個由非常忙碌的企業人士、平均年齡超過50歲,自認是深具魅力的一群老男人所組成的業餘合唱團。 38年前,東聲合唱團由台北東區社黃美雄前社長及一群熱愛音樂的扶輪社友一同創立,團員本身並沒有音樂及聲樂的基礎,甚或連五線譜都看不懂,但這些都影響不了我們組成合唱團的決心。後來陸續加入東北、東昇、東方、東欣、東義、北投、草山等扶輪社之社友,包括在扶輪地區許多傑出的領導者都曾是東聲合唱團團員,如東昇社謝三連PRID Jackson、東北社林茂雄PDG Decor、東區社蔡有成PDG Surgeon、東方社王承熹PDG Horace等,目前約有20多位團員,合唱團中團齡最資深的是東北社的趙天星PP Falton,他是東聲合唱團創團成員,至今已有38年;最年長的是東方社吳中禮Tony,雖 繼續閱讀

日本的美學──藝術的終極(2)

日本的美學──藝術的終極(2)

3521地區前總監吳蓓琳PDG Pauline     ↑庭園中的綠竹營造了幽玄的氛圍   幽玄 「幽玄」是一種陰翳美學,正如谷崎潤一郎所說:「美不在於物體,而是在物體與物體間創造出的陰翳的交織,明暗當中」。 物哀是心情,而幽玄就是氛圍,是一種幽深靜寂的美,而日本藝術中最能表現幽玄的乃是能劇。幽玄的境界也出現在歌賦、詩詞,同樣也出現在文學、美術及室內設計之中。 記得有一次到直島,在島上的藝術村中,有一幢由安藤忠雄負責設計裝置藝術的房子,屋子內甚麼都沒有,進去後是一片漆黑,要等眼睛慢慢適應了後才能看到微弱的光線,安藤忠雄說,若人生要追求「光」,先要認真凝視眼前名為「影」的苦難 繼續閱讀

你推敲了嗎?

一九四九年,和泰汽車取得日本豐田汽車(TOYOTA)在台總代理權,迄今合作六十多年,始終深受「豐田模式」(Toyota Way)的影響。「豐田模式」的主要目標,是透過改善,杜絕生產線負荷過重、不平準和一切的浪費而產生,有問題立刻解決,以保持豐田生產模式的流暢,這也是企業文化的DNA。因而在經營台灣DAIKIN時,為避免落於既有的框架,或是滿足現狀,以「要最好,非變不可」的理念,鼓勵同仁,這不僅是企業奉行的改善指標,也是我個人的行事準則。 每當一個廣宣文案或是對外資料,總是需要透過反覆的推敲到最後一刻才會定案。友人問我,為什麼一個詞而已,也要修改這麼多版本?這個堅持的背後,其實是來自一段故事。 唐代詩人賈島,由於家中貧窮,從小便出家當了和尚。某天,拜訪一位好友── 李凝居住在城郊外一處偏僻幽靜之地,賈島的敲門聲驚醒了月下枝頭沉睡的鳥兒,於是詩興大發,遂寫下〈題李凝幽居〉一詩:「閒居少鄰並,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,僧敲月下門。過橋分野色,移石動雲根。暫去還來此,幽期不負言。」 返家途中,賈島仍字斟句酌, 繼續閱讀

扶輪年度主題告訴我們些甚麼?

台北中山社/李博信 國際扶輪年度主題的精神意義   廣島和平論壇――施放和平鴿(攝影:3523地區台北南山社唐衍迪)   Joaquin Serratosa Cibils 國際扶輪每年舉辦的國際講習會都會在很巧妙的氛圍中,鄭重地宣布即將到來的社長年度主題。至於年度主題的由來,則少有人去探究其源由。 國際扶輪最早的年度主題可以回朔到1949-50年度國際扶輪社長Percy P. Hodgson所公布的四項「我們團隊在1949-50年度的目標」,以及1950-51年度Arthur Lagueux 所提的五項「1950-51 繼續閱讀

保健室的叮嚀──照顧好您的眼睛,長壽才有意義

台北東方社 蕭志鴻Stanley 現代的醫療進步,已使人類平均壽命大幅延長,許多以往認定超級古稀之年的長者如查理芒格(97歲)、馬哈迪(96歲)、葛林斯潘(95歲)、巴菲特(91歲)⋯,都已經這種年紀了,竟然還在商場或政壇上活絡著,並且有一定的影響力。為什麼年紀這麼大,仍然可以身體健康、思路清晰,甚至要風得風、要雨得雨?答案可能跟視力有關。 許多人因為戴眼鏡而被嘲笑為「宅男」或「書呆子」,但國際期刊「自然通訊 (Nature Communications)」發表的最新研究顯示,聰明人擁有視力不佳相關基因的比例多出對照組30%,這意味著戴眼鏡的人可能智力高於平均,並且更長壽健康,研究如下: 英國愛丁堡大學研究人員針對逾30萬人的認知與基因資料進行分析。研究發現,認知功能、反應時間、視力、長壽及高血壓等變因,有顯著的基因重疊關係,尤其是聰明人有近30%擁有視力不良相關基因。他們「更可能配戴眼鏡 繼續閱讀

用雕塑改變空間──理查‧塞拉

用雕塑改變空間──理查‧塞拉

Richard Serra,1938~ 文/桃園東南社前總監林千鈴PDG Soho 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人   1939年美國舊金山 塞拉的作品無法以「美」來品評,他的雕塑巨大壯觀,氣勢宏偉,已經超越了一個人對於美不美、喜不喜歡的經驗參考值。他所創造的驚人結構,挑戰我們的感受層次。走入他的雕塑品,尤其不是我們熟悉依賴的穩定的垂直壁,而是在大弧度曲線龐大沉重的鋼鐵牆中移動,人會產生緊張壓迫、幽閉恐懼、渺小脆弱的負面能量,也可能兼有崇高偉大、深刻感動、沉靜反思的多重複雜感受。而隨著我們所在位置移動,視角的轉移,與雕塑品的距離拉近或退遠,感覺雕塑品形體自身在擴張或收縮,都有變化多端的心理層次變化。 古典的雕刻精神,很重視一個高 繼續閱讀

台灣世界遺產候選地系列之一 ──氣勢磅礡‧巍巍玉山

台灣世界遺產候選地系列之一 ──氣勢磅礡‧巍巍玉山

編輯部   玉山主峰──Youtube 玉山山脈位於台灣島中部,北接雪山山脈及濁水溪,西鄰沙里仙溪、楠梓仙溪與阿里山山脈。玉山氣勢磅礡,景致優美,由於四季分明,因此一到春天就杜鵑盛開,夏季雲海如潮,秋天菊花遍地,冬季玉雪蓋頂,而其中「玉山積雪」成為台灣八景之一。   玉山頂峰 夫妻樹台灣紅檜 台灣水鹿   玉山奇木 山嵐中的巨木   &n 繼續閱讀

老照片的故事──國際紛爭的仲裁者

姚貴英‧沙拉托沙‧西布力斯 1953年7月烏拉圭籍的姚貴英‧沙拉托沙‧西布力斯(Joaquin Serratosa Cibils)就任國際扶輪社長。他上任後到白宮和當時的艾森豪威爾總統會面,並贈送一把烏拉圭原住民的佩刀作為紀念,艾森豪也讚許他過去對和平的貢獻。 西布力斯是烏拉圭蒙特維多扶輪社的社員,他曾於1941年接受秘魯及厄瓜多爾總統的邀請,以第三國之扶輪社員的身分,與該兩個當事國的扶輪社員,共同調停兩國間長久以來所存在的邊界紛爭,他們三人本著扶輪和諧、寬容、公平的精神,在四天半的時間內,就解決了長達150年的疆域問題。這是扶輪社員介入國際紛爭而獲得圓滿結果的典型範例,也顯示了扶輪社員在當時備受社會尊敬的崇高地位。 他當選國際扶輪1953-54年度社長之後,即提出「扶輪是實踐希望」的年度主題,副題為「增加社數,即增加友人;越增加友人,越增加服務的機會」,這就是最早的國際扶輪年度主題,以後 繼續閱讀

台灣的新女性運動

台北中山社 李博信PP Marine   台灣第一位女醫師蔡阿信1934──維基百科 陳進自畫像──維基百科 最近在「扶輪之友」雜誌看到本年度日本的34個地區又產生了三位女性總監。一向以男性為主流的日本社會,在最近十年來確實有很大的改變,這是令人欣慰的現象。 在前清時期存在的女性權益爭議,不只是社會地位的問題,而是人道問題,包括婦女纏足、女童買賣等等,都是戕害人性的惡習。在婦女職業方面,大戶人家之女眷大都是「大門不出,二門不邁」,一般民女則會協助農事飼養牲畜、採茶或做些刺繡、女紅等細活之家庭副業以補貼家計。 1895年日本領台之後,總督府設立「舊慣調查會」開始實施台灣舊習調查,發現吸食鴉片、婦女纏足,乃是亟需改革的當務之急,於是積極介入勸導。同時邀請台灣民間領袖李春生、 繼續閱讀

保健室的叮嚀──您不可不知的過敏風險

現代人面臨大環境的惡化,過敏人口越來越多,面對棘手的過敏議題,今天就跟大家談談現代人不能不知的「過敏」危機:民以食為天,我們每天都在吃三餐,但是您可知道造成我們過敏的可能就是專家建議的超級食物,面對過敏人口越來越多,不可不慎。 台北北區社林玉茹Ruby 健康101診所執行長   何謂食物過敏? 最常見的症狀會表現在皮膚上,如急性蕁麻疹、濕疹、皮膚搔癢,不過,往往症狀不只一種,還可能伴隨以下幾種情況: .臉部、嘴唇、舌頭、喉嚨或身體其他部位紅腫。 .呼吸道:鼻塞、喘鳴等。 .胃腸道:腹絞痛、腹瀉、噁心、嘔吐等。 .其他:頭暈目眩、焦躁不安 異位性皮膚炎: .第一個步驟:屏障破壞。 .第二個步驟:細菌滋生。 .第三個步驟:過敏物質入侵。 .第四個步驟:大發作。皮膚發炎潰爛,兩歲之後,身體就會開始有自體免疫的反應產生。 到了產生 繼續閱讀

山窮水盡已無路?

台灣常吹起一股鼠貓風。知名超商掀起凱蒂貓(Hello Kitty)磁鐵風潮,從小學生到上班族都成收集狂,創下亮麗的業績。另外,以米老鼠(Mickey Mouse)領軍的迪士尼樂園香港園區開幕,一波波促銷行動,曾讓台灣的暑假旅遊市場,鼠味十足。凱蒂貓和米老鼠,誰是吸金高手未分高下,不過自古以來,貓鼠之爭從未間斷。 俗話說「貓哭耗子假慈悲」。貓兒向來是鼠輩的天敵,不過「窮鼠噬貓」,被貓追到走投無路,老鼠也會反咬強敵力求生存,好比人被逼到絕境,豁出去放手一搏,反而發揮無限潛力。日本DAIKIN空調前副社長高野伸夫,就是自認窮鼠但拚出頭的範例。 日本第一的DAIKIN原名「大阪金屬」,1924年於大阪創立,是冷氣空調業的先驅,但業務局限在大阪地區。1950年,高野伸夫被公司指派前往東京開發市場,他的心裡非常不平衡,曾經氣憤地認為公司高層就像惡貓,把他當老鼠欺負,指派最艱難的工作,讓他一度想離職。 不過高野轉念一想,就算找新工作也要先有成績才行,應該是公司仰仗自己的能力,才派他去別人不敢去的地方。不 繼續閱讀

古典又現代的克林姆

古典又現代的克林姆

文/桃園東南社前總監林千鈴PDG Soho 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人 「如果你的言行與藝術不能滿足與取悅所有人,那就滿足少數人吧。」── 克林姆(Gustav Klimt,1860-1918年) 如果有機會到奧地利,尤其是以音樂、藝術聞名於世的維也納,你會奇怪:這個城市到處有種獨特的影像──在公共場所,會一再見到克林姆的創作圖像。說他是奧地利現代的藝術英雄,人們應該不會否認。 一個新與舊交替的年代 古斯塔夫‧克林姆,1862年出生於奧地利,家裡人口多,生活非常貧困。克林姆的父親是個專做金飾的雕刻家,三兄弟也都有藝術天分,他的一個弟弟早夭、另一個則在金工藝術方面有很高的成就。 克林姆14歲考上工藝學校。他的人體素描表現非常傑出,也追隨過幾位名師,參與 繼續閱讀

老建築的巡禮──消失的風華──記台北鐵道飯店的絢爛年代

老建築的巡禮──消失的風華──記台北鐵道飯店的絢爛年代

‧ 編輯部 ‧   魚夫筆下的台灣鐵道飯店──面向今之館前路,對面是吾妻旅館,如果這棟還在,將是台灣最頂級的飯店。 圖片來源:魚夫繪 繁華落盡的台北鐵道飯店是我們父執輩永遠的記憶。 這裡曾經是台灣最豪華的飯店,也是日治時期台北扶輪俱樂部的例會場所。它坐落在台北市表町,也就是現在忠孝西路、館前路、許昌街、南陽街所圍繞的街廓,是目前新光摩天大樓及亞洲廣場大樓的所在地。 1896年日本領台之後,即斥資大舉建設,於是隨著公路、鐵路、港灣等重要設施的興建,社會活動日益頻繁,台灣從清領時期落後的環境,轉瞬躍上現代化的社會。因此島內外的交通往來更為頻繁。台灣總督府鐵道部也開始規劃興建台灣史上第一家西式旅館,以因應急速到來的文 繼續閱讀

六顆花生米的養生哲學

企業家蔡萬霖的傳奇一生,迄今仍震撼我心。他提過,「寧當八十歲常青樹,也不當三十歲的朽木」。有「儒商」雅號的辜振甫先生,雖然逃不過生老病死的關卡,但豐功偉績影響深遠,長留人間。這兩位都是見證台灣奇蹟的老前輩,而和他們同個世代的黃烈火先生,是和泰汽車、味全企業的創辦人,晚年養生哲學,值得分享。 黃老先生創業以來,拚命工作,勞心勞力,卻在四十八歲那年,罹患糖尿病。醫生說這是沒有特效藥醫治的文明病,必須長期控制血糖與飲食,才能與病魔和平相處。 黃老先生開始自問:「人生,究竟要的是什麼?」 留得青山在,不怕沒柴燒;相信賺錢有數,性命要顧。於是他決定從生活習慣開始改變,均衡飲食、適當運動、充足睡眠、規律生活、心情愉快;其中最容易說,卻最不容易做到的,是「吃」這件事。 原本嗜吃花生米,不過多吃花生會影響血糖。後來他發現,每天只要控制在六顆花生以內,血糖就不會增加。於是,他叮囑管家將所有的花生放在一個大盤上,每天午餐後,管家就拿出花生大盤。 黃老先生一方面想抑制自己的口欲,一方面 繼續閱讀

畫說扶輪 台中大屯社PP Idea朱魯青的手工鋼筆畫

畫說扶輪 台中大屯社PP Idea朱魯青的手工鋼筆畫

重視社會服務的計畫 扶輪的社會服務,不是社友熱情參與就能成功,而是需要透過周詳的計畫去推動,才能事半功倍。 Project That Emphasizes Service Only through the complete and detailed planning, the Rotary service can be developed successfully. Just depends on the passionate participation is not enough.   繼續閱讀

北國春暖空留憶──台灣人的滿洲足跡

1930年代的滿洲國是一個新興國家,除了擁有廣大的沃野、豐富的資源之外,還有現代化的公共設施。一到冬天雖然冰天雪地,但是卻充滿了活力,是當年台灣人所嚮往的新天地,尤其新竹的謝介石擔任外交總長之後,吸引了更多的菁英及商人前往尋求機會,而掀起一陣渡滿創業的風潮。 實際上滿洲在建國之前醫療資源至為匱乏,因此早就有不少台北醫專或留日的台灣人醫師前往大連等地行醫,如台北醫專的謝唐山在營口行醫、孟天成在大連的博愛醫院,台中豐原謝秋涫、謝秋濤兄弟的「百川醫院」,黃子正醫師(註一)也在謝介石的引薦下成為溥儀皇帝的御醫,由於台灣醫師的醫術精湛,因此普遍受到當地居民的信賴。滿洲國成立之後整合了很多醫學堂,其中以滿洲醫科大學、新京醫科大學、哈爾濱醫科大學及佳木斯醫科大學為主流,因為教學水準很高,因此吸引了不少台灣學生前往就讀,畢業後也大都留在當地行醫,如黃順記、章榮熙、廖泉生、洪禮卿兄弟四人等等,都是滿洲醫科大學或新京醫大畢業的醫師,據統計在滿洲國的台灣醫師約 繼續閱讀

台灣采風錄──冬節大如年

編輯部 阿嬤講:「冬節圓仔食落加一歲」,「冬節」就是「冬至」,依照台灣的傳統習俗,每到冬至必須要吃碗湯圓,表示有「添歲」的意義,台灣俗語也說:「吃盡冬至飯便添一歲」、「冬至大如年」,足見冬至有類似過年的象徵意義。 中國傳統的曆法,是以五日為一候,三候十五日為一節(或一氣),在一年裡又分為十二節與十二氣,合稱為二十四節氣,擇日學是依照農曆的節氣來選定吉課,而所謂的農曆則為陽曆與陰曆的結合,陽曆指的就是二十四節氣,也就是將太陽運行的週期分為十二個時段,再劃分成二十四個節氣,一節一氣為一個月,而陰曆則是依照月亮所運行的週期而定,即為月份,日子都在國曆的十二月二十二或二十三兩日。 有人認為二十四節氣從屬農曆;其實它是根據陽歷劃定的,亦即根據太陽在黃道上的位置,把一年劃分為 24個彼此相等的期段。也就是把黃道分成 24個期段,每期段各佔黃經1 繼續閱讀

老照片的故事──扶輪與聯合國

老照片的故事──扶輪與聯合國

1942年扶輪組織於倫敦召開探討國際文化與教育交流的倫敦扶輪會議(London Rotary Conference)。邀請包括流亡政府之各國教育及文化部長等與會,由一位國際扶輪前社長主持,商討如何消弭戰爭,以達到全世界永續和平的目的。與會成員一致認為必須從教育及文化著手,透過「親善與暸解」以淨化人心,並成立「國際文教組織」,此即為1946年成立之「聯合國教科文組織UNESCO」的前身。 在第二次世界大戰期間至戰爭結束後,扶輪社員即積極參與促進國際間之親善與瞭解的工作。   《聯合國憲章》制定會議,51國簽訂憲章 1945年4月25日,聯合國成立會議在美國舊金山召開,除了50個國家的280多名代表外,國際扶輪等非政府組織也獲邀參與起草「聯合國憲章」。經過二個月的討論,終於在6月25日,與會代表一致 繼續閱讀

傑克梅第改變了雕塑的面貌

傑克梅第改變了雕塑的面貌

伯多‧傑克梅第Alberto Giacometti,1901-66 文/桃園東南社PDG Soho前總監林千鈴 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人   圖一  傑克梅第 圖二  100法郎紙幣 圖三  行走的男子 1960 獨樹一幟的造型大師 傑克梅第的雕塑獨特到讓人一眼難忘,真是史上獨一無二的創作風格。他的風格如此特殊,不只遠遠與歷史上所有的名家不同,也跟同時代的人大有差異,說他獨樹一幟不算為過。 他的藝術成就不僅讓自己的國家瑞士以他為榮,並把他的肖像尊榮的印製在100法郎的錢幣上(圖二),但最珍貴的是,他為世界雕塑史開拓出一條前所未有新道路,在去世後將近這五十年,傑克梅第對現代雕塑的影響力卻是越見擴大日漸加深。 仔細看看圖三最精彩的代表 繼續閱讀

掌聲響起來

掌聲響起來

相傳十七世紀時,統治法國長達七十二年的太陽王路易十四(Louis XIV),將法國宮廷飲食的習慣,由大吃大喝改為細膩與精緻。他還將餐會分為六個階段:湯和前菜、烤肉盤、小甜食、主菜、水果或甜點,形成「太陽王禮儀」,為法國美食奠下了根基。當時,凡爾賽宮內有位手藝高超近乎完美的廚師,為喜好精緻美食又特別愛吃鴨的路易十四,精心創造出一道橙汁烤鴨(Duck a l'orange)。不過大菜上桌的時候,路易十四的盤子裡卻只有一隻鴨腿。 「一隻鴨不是有兩隻腿嗎?還有一隻鴨腿呢?」路易十四咆哮的問道。 「啟稟國王,這隻鴨的確只有一隻腿。」廚師不慌不忙的回答。 「胡說,鴨子都是兩隻腿,那裡有一隻腿的鴨。」 「真的有一隻腿的鴨子。若不信,請您跟我去看看。」 於是兩人來到池塘邊,當時正是中午,鴨群都低著頭、蜷起一隻腳睡午覺。路易十四靈機一動,大聲拍了好幾下手,鴨群嚇醒了,全都把腳伸出來。 「看吧,鴨子是兩隻腳吧!」路易十四得意的說。 「啟稟國 繼續閱讀

純粹的繪畫

純粹的繪畫

當今最有影響力的畫家── 格哈德.里希特Gerhard Richter,1932~ 文/桃園東南社PDG Soho前總監林千鈴 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人   就在最近這幾十年,繪畫發展了幾千年之後,人們對繪畫的價值開始懷疑,也對它的發展相當悲觀,似乎幾千年的繪畫史,把能畫的各種方法都畫完了,突破創新的可能性微乎其微。所以當各種標新立異的藝術呈現方式崛起,在現代主義盛行的二十世紀裡,行為藝術、觀念藝術、裝置藝術等等讓人眼花撩亂,似乎畫架上的繪畫失去了價值,人們都不畫畫、也不看畫了,也似乎驗證了「繪畫已死」的傳言。 但看這十年間,各方的讚譽獎項湧向了來自東德的藝術家──格哈德.里希特(圖1),他被尊稱為「當今在世最偉大的畫家」,媒體讚譽他是世界上「最有影響力的當代畫家,對於當代,甚至對後代的畫家們,都勢必產生相當程度的影響。」里希特的被推崇肯定,似乎給沉寂黯淡已久的畫壇,帶來了一線光明。   繼續閱讀

黃梁夢醒十五年──末代皇帝的坎坷王朝

台北中山社PP Marine李博信   曾經被視為「偽滿」,卻實際存在的滿洲國,在沉寂半世紀之後,逐漸被歷史學家所注意。首先是中研院近史所許雪姬博士,在20幾年前即打破禁忌以田野調查的方式做有系統的研究,並完成了口述歷史。此後中天、民視、香港鳳凰等都先後錄製相關的紀錄片,讓社會一窺這個謎樣的國度;韓國學者姜尚中、玄武岩教授也完成了「大日本‧滿洲帝國的遺產」一書,揭開了滿洲國與日、韓、中之間微妙的關係。從此滿洲國被攤在陽光下,成為史學家研究的議題。   由於日本山多田少,人口眾多,又缺乏資源,因此亟需尋覓足以移民的地方,以疏解日益膨脹的人口及資源不足的問題。1931年柳條湖事件之後,日本關東軍即籌劃在東北地區建立一個多元民族的國家。並獲得滿清皇族愛新覺羅‧熙洽、臧式毅及馬占山等人之響應,迎接遜帝溥儀返回 繼續閱讀

畫說扶輪 台中大屯社PP Idea朱魯青的手工鋼筆畫

畫說扶輪 台中大屯社PP Idea朱魯青的手工鋼筆畫

歡喜(FINE) 歡喜是扶輪社特有的傳統,但應以個人的意願為基礎,不能強迫,由社友自願、自主、 善意的樂捐。 FINE The special tradition of Rotary. Based on personal will, the members contribute their money delightfully.   繼續閱讀

畫說扶輪

畫說扶輪

扶輪不是有錢人的聚會 扶輪社是一個有抱負,有理想的國際性社團,努力促進和諧,開創完美的世界。 ROTARY Is Not Association For The Rich ROTARY is national association for those who are aspiring and intellectual. All of members can create a harmonious society.   「藝術大師」朱魯青PP Idea 台中大屯社Finance楊明城 一位在襁褓中跟著父母播遷來台,毫無家世背景,僅憑著自己的勤奮好學及藝術天賦,在 繼續閱讀

台灣的新文學運動

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天真似孩童的素人畫家──盧梭

天真似孩童的素人畫家──盧梭

Henri Rousseau 1844-1910 文/桃園東南社PDG Soho前總監林千鈴 蘇荷兒童美術館館長 蘇荷美術國際教學體系創辦人   「你為什麼在叢林畫一張沙發?」 盧梭回答:「因為每個人都有權利畫出他自己的夢。」   圖一我本人‧自畫像‧風景1890 常被捉弄的畫家 我們若要舉出,全世界最知名的「素人」畫家,就屬盧梭是第一人了。「素人」畫家,是日本人指從沒有唸過美術學校,沒受過正統美育訓練的畫家。盧梭的畫,筆觸像孩子一樣,一派天真,沒有被傳統技巧所雕琢,純然是最直接、最原始、最具原創性的表現。 盧梭這個人,性格的確單純得像一個小孩子,在一群當時的畫家朋友中,非常的獨特,與其說獨特,不如說單純幼稚。他總是那麼誠摯真實,帶著憨厚的笑容,一副天真無邪的模樣。而且非常容 繼續閱讀

走過一甲子的「華文扶輪雜誌」

「扶輪季刊」創刊號開啟華文扶輪雜誌之門,並搭起了華語扶輪社員之親善與瞭解的橋樑。 1960年,在台、港、澳扶輪領導人的努力之下,國際扶輪理事會終於通過設置345地區,其轄區包括台灣、香港、九龍及澳門等地之扶輪社,並確定自1960年7月1日起生效實施。   當時台港澳三地的扶輪社為因應地區之設置,早已未雨綢繆由台港澳扶輪領導人倡議以季刊方式發行扶輪雜誌,並公推丁維棟、朱倚天、夏里萊、陳安祺、陳炳煌、張申福、張獻勵、鄭益之、歐陽百川等擔任編輯委員,共同肩負編輯及發行之任務。經籌備後決議定名為「扶輪季刊」,並提前於4月發行創刊號。 1964年,扶輪季刊編輯群正式組織化,並定名為「扶輪季刊編輯委員會」,由台北西北區扶輪社郭家盛前社長擔任首屆主任委員,奠定了往後的基礎。 1981年「扶輪季刊」經國際扶輪核定為華文「公式區域扶輪雜誌」。 1983年改組為「扶輪出版委員會」,並改版為雙月刊。 繼續閱讀

HMGI ── 健康巨額捐獻倡議委員會

一語中的 7月號扶輪月刊中,Trustee chair Ravindran言簡意賅的引用「塞翁失馬,焉知非福」形容COVID-19影響了全世界,卻無意間奧妙的將全球的扶輪人連結在一起。各地區DDF幾乎用光,TRF World Fund因為兩年前年度基金捐獻少了1,200萬,水庫幾乎不夠。Global Grant件數創歷史新高,若無此疫情,社友們或許仍留在自己的區域「各掃門前雪」。 未來COVID-19若沒有產生不危害人體健康之異變(Mutation),客觀估計,疫苗至少要一年才能研發成功並進行全球施打。對扶輪人而言,End Corona Virus將是我們繼End Polio之後的另一個「長征」,產生之費用目前尚無法估計。 Ravindran鼓勵各地區在基金捐獻上必須有所計畫,以應不時之需。 註:目前雖已宣布疫苗約在秋季可以推出,但其有效期僅有三百天,以醫界的看法仍然不夠,必須長達一年以上才妥當 繼續閱讀

《和平》共創美好世界

《和平》共創美好世界

什麼是和平?和平是社會友誼的概念,在沒有敵對行動和暴力的情況下,每一種族和諧地存在。為什麼這麼重要?這是因為和平是我們日常生活的重要組成部分,它可以從您和我開始。從社會意義上講,和平意味著沒有衝突(例如戰爭、爭執等),並且免於個人或團體之間的暴力恐懼。我們社區和社會的締造和平在確保更大程度的社會和經濟互動以及實質性增長與發展方面發揮著重要作用。 阿囉哈!我叫Jason Lee,我在扶輪社的暱稱是Rainboii,它是Rainbow + Hawaii 的組合。我在美麗的島嶼上生活了20 多年。阿囉哈的精神一直是我的靈感。在我們的州法律中甚至規定,它促進和平,並鼓勵人們彼此理解,寬容和不歧視。我們所做的一切都使我們的內心保持和平。 去年我很幸運被選為扶輪和平研究員之一,並成為曼谷朱拉隆功大學扶輪和平獎學金計畫第28期的一員。我很高興見到一群才華橫溢,充滿活力的同學,他們被選為來自全球18個國家的最佳人選,他們對促進和平充滿熱情。我也是 繼續閱讀

繁華落盡似雲煙──日本華族的崛起與沒落

繁華落盡似雲煙──日本華族的崛起與沒落

崇尚民主自由的三笠宮崇仁親王──財団法人日本レクリエーション協会 近衛文麿公爵──維基百科 1965年日本宮內廳宣布三笠宮崇仁親王(註一)之女甯子內親王將與近衛文麿之孫近衛忠煇(註二)訂婚,由於他的出身及言行充滿了上流社會的階級觀念,與崇仁親王的風格迥異,因此輿論紛紛揣測是否意味著華族社會的復活。實際上時代的潮流已非往昔,因此有人批評近衛為昭和的唐吉訶德。倒是被認為命運多舛的末代將軍德川慶喜能夠接受宿命,蟄居於靜岡別邸不問政事,悠游於攝影、狩獵、釣魚、駕車及研究民謠等生活樂趣,優雅的安享晚年。 而江戶時代的舊大名在歷經明治維新及戰後新憲法的兩次衝擊,所有龐大的家產幾乎喪失殆盡。秋田藩佐竹家在關原之戰之後,即以外樣大名(註三)保持低調汲汲經營領地,曾繁盛到45萬石。八代藩主佐竹義敦(曙山)係史上有名的畫家,與北家 繼續閱讀

扶輪獎學金,助我成為今日的我

扶輪獎學金,助我成為今日的我

回想拿獎學金的時候,腦海第一個被喚醒的畫面是:2014年暑假,我和一起旅行的同學兼旅伴在布拉格的民宿裡安頓完畢。我坐在地板上、膝上放著電腦,填寫表格。我人在歐洲,為我的碩士論文蒐集資料中,填寫的是中華扶輪獎學金的申請表格。 我就讀的是臺師大歐洲文化與觀光研究所。碩一升碩二暑假的時候,導師會帶整班的同學一起前往有合作的歐洲大學,修一個暑期課程或者實習,順便蒐集論文所需的資料── 因為我們的論文研究主題必須和歐洲相關,所以不論如何,一趟歐洲之旅都勢在必行。當時母親還在楊梅的怡仁綜合醫院工作,前院長劉啟田醫師(Surgeon)是楊梅社的社友,開放院內員工子女申請中華扶輪獎學金。我因劉前院長的推薦而進入甄選階段,在2014年11月通過面試,成為了2014-15年的中華扶輪獎學金受獎學生。   記得我去面試的時候,Uncle 繼續閱讀